Mose skrev Bibelns första fem böcker. Dessa böcker beskriver Israels folks födelse för tusentals år sedan. Moses uppdrag var att föda fram denna nation för att bli ett ljus för de omgivande folken. Han började med att leda israeliterna (eller judarna) ut ur slaveriet i Egypten genom en befrielse som kallas påsk. Vid påsken befriade Gud israeliterna på ett sätt som pekade fram mot en framtida befrielse för hela mänskligheten.

Men Moses kall var inte bara att leda israeliterna ut ur det egyptiska slaveriet. Hans uppdrag var också att leda dem till ett nytt sätt att leva på. Så femtio dagar efter påsken ledde Moses dem till berget Sinai där de mottog lagen.

Vilka budord fick då Moses? Den fullständiga lagen var ganska omfattande, med 613 specifika bud. Men Moses fick först ett set av tio stentavlor, kända som de Tio Budorden. Dessa tio utgjorde en sammanfattning av lagen – de moraliska förutsättningarna före alla andra bud. De Tio Budorden (ibland kallade Dekalogen) är Guds aktiva kraft för att övertyga oss att omvända oss. Det är detta vi undersöker i den här artikeln.

De Tio Budorden

Här är de Tio Budorden, som Gud skrev på stenen. Sedan nedtecknade Moses dem i Andra Moseboken i Bibeln.

¹ Detta är vad Gud sade:
² Jag är Herren, din Gud, som förde dig ut ur Egypten, ut ur slavlägret.
³ Du skall inte ha andra gudar vid sidan av mig.
⁴ Du skall inte göra dig någon bildstod eller avbild av någonting uppe i himlen eller nere på jorden eller i vattnet under jorden. ⁵ Du skall inte tillbe dem eller tjäna dem. Ty jag är Herren, din Gud, en svartsjuk Gud, som låter straffet för fädernas skuld drabba barnen intill tredje och fjärde led när man försmår mig ⁶ men visar godhet mot tusenden när man älskar mig och håller mina bud.
⁷ Du skall inte missbruka Herrens, din Guds, namn, ty Herren kommer inte att lämna den ostraffad som missbrukar hans namn.
⁸ Tänk på att hålla sabbatsdagen helig. ⁹ Sex dagar skall du arbeta och sköta alla dina sysslor, ¹⁰ men den sjunde dagen är Herrens, din Guds, sabbat. Då skall du inte utföra något arbete, varken du eller din son eller din dotter, din slav eller din slavinna, din boskap eller invandraren i dina städer. ¹¹ Ty på sex dagar gjorde Herren himlen och jorden och havet och allt vad de rymmer, men på den sjunde dagen vilade han. Därför har Herren välsignat sabbatsdagen och gjort den till en helig dag.
¹² Visa aktning för din far och din mor, så att du får leva länge i det land som Herren, din Gud, ger dig.
¹³ Du skall inte dräpa.
¹⁴ Du skall inte begå äktenskapsbrott.
¹⁵ Du skall inte stjäla.
¹⁶ Du skall inte vittna falskt mot din nästa.
¹⁷ Du skall inte ha begär till din nästas hus. Du skall inte ha begär till din nästas hustru eller hans slav eller hans slavinna, hans oxe eller hans åsna eller något annat som tillhör din nästa.

2 Moseboken 20:1-17

De Tio Budordens standard

Idag glömmer vi ibland att detta var budord, inte förslag eller rekommendationer. Men i vilken grad ska vi lyda dessa bud? Följande vers kommer strax före givandet av de Tio Budorden:

³ Mose gick upp till Gud, och Herren talade till honom från berget: »Så skall du säga till Jakobs släkt och förkunna för Israels folk: …
⁵ Om ni nu lyssnar till mig och håller mitt förbund skall ni vara min dyrbara egendom framför alla andra folk – ty hela jorden är min 

2 Moseboken 19:3,5

Mose skrev ner följande strax efter att de Tio Budorden hade givits.

Så tog han förbundsakten och läste upp den för folket. De sade: “Vi vill göra allt vad Herren har sagt och lyda honom.”

2 Moseboken 24:7

De Tio Budorden – Inte flervalsfrågor

Låt oss tänka efter. Ibland på skolprov får eleverna många flervalsfrågor (till exempel 20), men behöver bara svara på ett visst antal, till exempel 15. Var och en väljer då vilka 15 frågor som känns lättast att besvara. På så sätt gör läraren provet enklare.

Många behandlar Tio budorden på samma sätt. De tror att Gud, efter att ha gett Tio budorden, menade: ”Välj vilka sex av dessa tio bud du vill försöka följa.” Vi tänker så därför att vi instinktivt föreställer oss att Gud väger våra ”goda gärningar” mot våra ”dåliga handlingar”. Om våra goda gärningar väger tyngre eller tar ut våra felsteg, hoppas vi att det ska räcka för att vinna Guds välbehag – eller åtminstone få en biljett till himlen. Av samma anledning försöker många förtjäna religiösa förtjänster genom religiösa handlingar. Det kan vara att gå till kyrkan, moskén eller templet, be, fasta eller ge pengar till de fattiga. Dessa handlingar hoppas man ska väga upp de gånger man bryter mot något av de tio budorden.

Men en uppriktig läsning av de tio budorden visar att Gud inte gav dem på det sättet. Människor ska lyda och hålla ALLA bud – hela tiden. Den enorma svårigheten att klara detta har fått många att göra uppror mot de tio budorden. Den välkände ateisten Christopher Hitchens kritiserade de tio budorden just av denna anledning:

“… så kommer de fyra berömda “skall inte” som helt förbjuder mord, äktenskapsbrott, stöld och falskt vittnesbörd. Slutligen finns ett förbud mot begär, som förbjuder att man önskar ’din nästas… ägodelar’. … Istället för fördömande av onda handlingar finns en märkligt formulerad fördömande av oren tankar… Det kräver det omöjliga… Man kan tvingas avhålla sig från onda handlingar…, men att förbjuda människor att ens tänka på dem är för mycket… Om Gud verkligen ville att människor skulle vara fria från sådana tankar, borde han ha tagit större omsorg om att uppfinna en annan art.”

Christopher Hitchens, 2007. God is not great: How religion spoils everything, s. 99 – 100

Varför gav Gud de Tio Budorden?

Men att tro att Gud kan acceptera en insats på 50 % eller mer, eller att Gud gjorde ett misstag när han krävde det omöjliga, är att missförstå syftet med de tio budorden. Gud gav oss de tio budorden för att hjälpa oss att identifiera våra problem.

Låt oss illustrera detta med ett exempel. Tänk dig att du har fallit hårt mot marken och skadat din arm allvarligt. Men du är osäker på hur allvarlig skadan är inuti. Är benet i din arm brutet eller inte? Du vet inte om det kommer att bli bättre av sig själv eller om du behöver gips. Så du tar en röntgenbild av din arm, och röntgen visar den verkliga situationen. Ja, benet i din arm är brutet. Botar röntgen din arm? Blir din arm bättre tack vare röntgen? Nej, din arm är fortfarande bruten. Men nu vet du att den verkligen är bruten och att du behöver gips för att läka. Röntgen löste inte problemet, utan avslöjade problemet så att du nu kan behandla det på rätt sätt.

Budorden avslöjar synd

På samma sätt gav Gud oss de tio budorden för att vi skulle kunna se ett problem djupt inom oss – vår synd. Synd betyder att ”missa” målet för vad Gud förväntar sig av oss i hur vi behandlar andra, oss själva och Gud. Bibeln säger att:

² Herren blickar ner från himlen,
han ser på människosläktet:
Finns det någon som är klok,
någon som söker sig till Gud?
³ Men alla har avfallit, alla är fördärvade.
Ingen gör det goda, ingen enda.

Psaltaren 14:2-3

Vi har alla detta inre korrumperande problem med synd. Det är så pass allvarligt att Gud säger detta om våra ”goda gärningar” (som vi hoppas ska uppväga våra synder):

⁶ Vi har alla blivit som något orent,
en nersölad dräkt är all vår rättfärdighet.
Vi vissnar alla som löv,
och likt vinden sveper våra synder bort oss.

Jesaja 64:6

Vår rättfärdighet i religiösa handlingar eller i att hjälpa andra räknas bara som ”en nersölad dräkt” när den ställs mot våra synder.

Men istället för att se vårt verkliga problem jämför vi oss ofta med andra och mäter oss med fel måttstock. Vissa försöker ännu hårdare för att förtjäna religiösa poäng, medan andra ger upp och lever bara för nöjet. Därför gav Gud oss de tio budorden för att:

²⁰ Ty genom laggärningar blir ingen människa rättfärdig inför honom. Lagen kan bara ge insikt om synd.

Romarbrevet 3:20

Att granska våra liv och se våra synder mot de tio budordens standard, är som att titta på en röntgenbild för att se benbrottet i vår arm. De tio budorden “fixar” inte vårt problem. Istället avslöjar de problemet tydligt så att vi ska kunna acceptera den lösning som Gud har gett. Istället för att fortsätta i självbedrägeri ger lagen oss möjlighet att se oss själva på ett verkligt och ärligt sätt.

Guds gåva given vid omvändelse

Botemedlet som Gud har gett är gåvan av syndernas förlåtelse. Han ger den fritt genom Jesu Kristi död och uppståndelse. Den här artikeln förklarar detta mer utförligt. Gud erbjuder oss helt enkelt denna livsgåva om vi litar på eller har tro på Hans verk.

 ¹⁶ Men vi vet att människan inte blir rättfärdig genom laggärningar utan genom tron på Jesus Kristus. Därför har vi också satt vår tro till Kristus Jesus för att bli rättfärdiga genom tron på Kristus och inte genom laggärningar, ty av laggärningar blir ingen människa rättfärdig.

Galaterbrevet 2:16

Vi kan få rättfärdighet, precis som Abraham blev rättfärdig inför Gud. Men det kräver att vi omvänder oss. Omvändelse betyder att ‘ändra sinnet’ och innebär att vända sig bort från synd och vända sig till Gud och den gåva Han erbjuder. Som Bibeln förklarar:

¹⁹ Ångra er därför och vänd om, så att era synder blir utplånade.²⁰ Då skall den tid komma från Herren då vi får vila ut, och han skall sända er den Messias som han har bestämt, Jesus

Apostlagärningarna 3:19-20

Löftet till dig och mig är att om vi omvänder oss och vänder oss till Gud, kommer våra synder inte att räknas emot oss. Istället kommer vi att få Liv.

Det första påskfirandet och Abrahams prövning visade Guds signatur i Hans plan för oss. På samma sätt pekar den specifika dag då Gud gav Mose de tio budorden också fram mot den kommande Guds Ande som ska bo inom oss. Den levande Helige Anden ger oss förmågan att följa Gud på ett sätt som vi inte klarar av på egen hand.