Evangelierna berättar att direkt efter Jesus dop så…
Markusevangeliet 1:12-1312 Anden drev honom ut i öknen, 13 och han var i öknen fyrtio dagar och sattes på prov av Satan. Han levde bland de vilda djuren, och änglarna betjänade honom.
Vi kanske tycker att det verkar märkligt att Jesus gick ut i öknen på en gång för att bli prövad/frestad. Och varför just i 40 dagar? Men detta är inte slumpmässigt. Genom att göra detta gör Jesus ett förundransvärt påstående. För att förstå detta behöver vi känna till Israels historia 1500 år före Jesu tid.
En tillbakablick på Israels prövning i öknen
Direkt efter Israels dop vid korsningen genom havet …
2 Moseboken 16:1-31 Israels menighet bröt upp från Elim och kom till Sinöknen, mellan Elim och Sinai, på femtonde dagen i andra månaden sedan de hade lämnat Egypten. 2 Hela menigheten knotade mot Mose och Aron i öknen 3 och sade: “Om vi ändå hade fått dö för Herrens hand i Egypten, där vi satt vid köttgrytorna och där brödet räckte till för oss. Ni har fört oss hit ut i öknen för att alla vi som är samlade här skall svälta ihjäl!”
Omedelbart efter deras dop gick de ut i öknen för att möta prövningar genom hunger – och de kom att stanna i öknen i 40 år!
4 Moseboken 32:1313 Herrens vrede flammade mot Israel, och han lät dem irra omkring i öknen i fyrtio år, tills hela det släktled var borta som hade gjort det som var ont i Herrens ögon.
Jesus upprepar Israels prövningar och klarar dem å nationens vägnar
Jesus genomgick Israels prövning på nytt i öknen. Hans prövning i öknen i 40 dagar speglade Israels prövning i 40 år. Genom att göra detta visade han symboliskt hur han representerade Israel. Notera hur frestaren prövade Jesus.
1 Sedan fördes Jesus av Anden ut i öknen för att sättas på prov av djävulen. 2 När han hade fastat i fyrtio dagar och fyrtio nätter blev han till slut hungrig. 3 Då kom frestaren och sade till honom: “Om du är Guds son, så befall att de här stenarna blir bröd.”
Matteusevangeliet 4:1-44 Jesus svarade: “Det står skrivet: Människan skall inte leva bara av bröd, utan av varje ord som utgår ur Guds mun.“
.jpg){kind=link}
Frestaren prövade först Jesus med hunger direkt efter hans dop. Hur skulle han bete sig när han var hungrig? Detta var exakt samma prövning som Israel först var tvungen att gå igenom.
Den andra frestelsen handlade om att pröva Guds omsorg och försörjning.
5 Sedan tog djävulen honom med sig till den heliga staden och ställde honom högst uppe på tempelmuren 6 och sade: “Om du är Guds son, så kasta dig ner. Det står ju skrivet:
11 “Han skall befalla sina änglar att skydda dig var du än går. 12 De bär dig på sina händer, så att du inte stöter foten mot någon sten.”
(Psaltaren 91: 11-12)Matteusevangeliet 4:5-77 Jesus sade till honom: “Det står också skrivet: Du skall inte sätta Herren, din Gud, på prov.“
Under sina 40 år i öknen prövades Israels folk Gud många gånger, inklusive: den gång när de prövade att Gud skulle ge dem vatten i Massah, med önskan om få kött istället för bröd, och när de vägrade gå in i det utlovade landet på grund av rädsla. Men nu, som en representant för Israel, stod Jesus inför samma frestelser – och denna gång klarade Israel provet.
Vem syftar djävulen på?
Lägg märke till hur djävulen citerar Psaltaren 91 för att fresta Jesus. Se hela stycket från vilket han endast hade citerat en del (vers 11 och 12).
Psaltaren 91:10-1310 Inget ont skall drabba dig, ingen olycka komma nära ditt hus.
11 Han skall befalla sina änglar att skydda dig var du än går.
12 De bär dig på sina händer, så att du inte stöter foten mot någon sten.
13 Över lejon och ormar går du fram, du trampar på vilddjur och drakar.
Observera att denna psalm syftar på ett ‘du’, som djävulen trodde refererade till ‘Guds Son’. Men Psalm 91 nämner inte “Guds son”, så hur drog djävulen slutsatsen att det handlade om “Guds son” från Psalm 91?
Lejonet – Tillbaka till Jakob
Psalm 91 förklarade att denna ‘du’ skulle gå över ‘lejon ‘ och ‘ ormar ‘ (vers 13). ‘Lejonet’ är en hänvisning till Juda stam hos israeliterna. Under nationens början hade Jakob profeterat att:
1 Moseboken 49:8-108 Juda, dig prisar dina bröder,
du slår dina fiender på flykten.
Din faders söner bugar sig för dig.
9 Ett ungt lejon är Juda.
Du reser dig upp från ditt byte, min son.
Han lägger sig ner och vilar som ett lejon,
ett lejon som ingen vågar störa.
10 Spiran skall förbli hos Juda,
härskarstaven i hans hand.
En gång skall han motta tribut
och folken tvingas till lydnad.
Jakob hade sagt att Judas stam var som ett lejon från vilket en “han” skulle komma och att denna “han” skulle härska. Psalm 91 fortsatte detta tema – genom att förklara att ‘du’ skulle gå över ‘lejonet’ och trampa på ‘vilddjur’, sade Psalm 91 att han skulle bli Judas härskare.
Ormen – Tillbaka till Edens lustgård
Psalm 91, som djävulen citerade, säger också att han skulle “gå över ormar” och “trampa på drakar“. Detta är en direkt hänvisning till löftet i Edens lustgård, att “kvinnans avkomma” skulle krossa ormen. Låt oss granska det med ett diagram som visar karaktärerna och deras relationer i detta löfte:
14 Då sade Herren Gud till ormen…
1 Moseboken 3:14-1515 Jag skall väcka fiendskap mellan dig och kvinnan,
mellan din avkomma och hennes:
de skall trampa på ditt huvud
och du skall hugga dem i hälen.”
Diskuterat mer i detalj här, hade Gud gett detta löfte i Edens lustgård, men han hade inte fyllt i detaljerna. Nu vet vi att “Kvinnan” är Maria eftersom hon var den enda personen som fick en avkomma utan en man – hon var jungfru. Därmed kan vi nu förstå att hennes avkomma, den utlovade, är Jesus. Det uråldriga löftet förutspådde att Jesus (kvinnans avkomma) skulle krossa ormen. Psalm 91, som Satan hade citerat för att fresta Jesus, hade upprepat löftet med…
13 Över lejon och ormar går du fram, du trampar på vilddjur och drakar.
Djävulen citerade från Psalm 91 som i sin tur hänvisade till dessa två tidigare profetior om en kommande ‘han’ som skulle härska och som också skulle krossa djävulen. Frestaren visste alltså inte att verserna han citerade i Psaltaren syftade till Guds Son (= härskare). Djävulen frestade Jesus att uppfylla dessa löften på fel sätt. Dessa profetior skulle inte uppfyllas genom att Jesus hoppade ner från templet för att dra uppmärksamhet till sig själv, utan genom att Jesus följde den plan som hade uppenbarats av de tidigare profeterna.
Den tredje frestelsen – vem ska dyrkas?
8 Nu tog djävulen honom med sig upp på ett mycket högt berg och visade honom alla riken i världen och deras härlighet 9 och sade: “Allt detta skall jag ge dig om du faller ner och tillber mig.”
10 Då sade Jesus till honom: “Gå din väg, Satan. Det står ju skrivet: Herren, din Gud, skall du tillbe, och endast honom skall du dyrka.”
Matteusevangeliet 4:8-1111 Då lät djävulen honom vara, och änglar kom fram och betjänade honom.
Medan Moses hade varit uppe på Sinaiberget i 40 dagar, och tagit emot de tio budorden, började Israel tillbe den gyllene kalven. Bibeln förklarar:
2 Moseboken 32:1-21 När folket såg att det dröjde innan Mose kom ner från berget samlades de kring Aron och sade till honom: “Gör oss en gud som kan gå framför oss! Vi vet inte vart den där Mose har tagit vägen, han som förde oss ut ur Egypten.” 2 Aron svarade dem: “Ta guldringarna ur öronen på era hustrur, era söner och era döttrar och kom hit med dem!”
Så de fortsatte med att tillverka och dyrka den gyllene kalven. Israel misslyckades redan innan prövningen hade börjat. Men då Jesus klarade prövningen, så stod han emot denna tredje frestelse. Och genom honom, Jesus, klarade Israel nu provet.
“Kristus” betyder “den smorde” att härska, så Jesus har rätt att härska. Satan frestade Jesus med något som rättmätigt tillhörde honom, men Satan frestade honom att ta en felaktig genväg till sitt herravälde, och han frestade Jesus att tillbe honom för att få det. Jesus motstod Satans frestelse genom att (återigen) citera Moses.
Jesus – en som förstår oss
Denna prövning av frestelser för Jesus är avgörande för oss. Gällande Jesus, uppger Bibeln:
Hebreerbrevet 2:1818 Eftersom han själv har prövats och lidit kan han hjälpa dem som prövas.
Och vidare …
Hebreerbrevet 4:15-1615 Vi har inte en överstepräst som är oförmögen att känna med oss i våra svagheter, utan en som har prövats på alla sätt och varit som vi men utan synd. 16 Låt oss därför frimodigt träda fram till nådens tron för att få förbarmande och nåd i den stund då vi behöver hjälp.
Vi antar ofta att vi kan bli rättfärdiga inför Gud genom vår egen förtjänst. Eller så litar vi på att en religiös ledare är vår medlare inför Gud. Men Jesus är översteprästen som sympatiserar med oss och förstår oss. Han hjälper oss i våra frestelser just för att han själv har blivit frestad – men utan synda. Och därför kan vi ha förtröstan inför Gud med Jesus som vår överstepräst, eftersom han genomgick de svåraste frestelserna men aldrig gav efter och syndade. Han är någon som förstår oss och som kan hjälpa oss med våra egna frestelser och synder. Han är den enda som är andligt kvalificerad att vara vår präst. Frågan är: Kommer vi att låta honom vara det?
Slutsats
Vi har sett hur Jesu frestelser, liksom hans födelse, barndomsflykt och dop, var hans anspråk på att vara Israels uppfyllelse – hur Israel borde ha utvecklats. Hans 40 dagar i öknen speglar också Moses 40 dagar utan mat, samtidigt som han tog emot de tio budorden. Jesus följer alltså ett mönster, både med Moses såväl som med Israel. Vi fördjupar oss mer i detta när Jesus börjar med sin undervisning. Vi sammanfattar vår undersökning här.
[i] ‘Kvinnan’ är också en referens till Israel. Israel avbildas som en kvinna som är trolovad med Gud (Jesaja 62:5, Hesekiel 16:32, Jeremia 3:20) och avbildas också på detta sätt i Uppenbarelseboken 12. Så det finns två lika giltiga identiteter för ‘kvinnan’ i 1 Mosebok 3:15