Varför klär du dig? Inte bara i något som råkar passa, utan gärna i något moderiktigt som uttrycker vem du är. Vad är det som gör att du instinktivt känner ett behov av att bära kläder – inte bara för att hålla dig varm, utan också för att uttrycka dig visuellt?
Är det inte märkligt att denna instinkt finns hos människor över hela världen, oavsett språk, hudfärg, utbildning eller religion? Kvinnor kanske mer än män, men även män visar samma tendens. År 2016 exporterade den globala textilindustrin kläder till ett värde av 1,3 biljoner amerikanska dollar.
Instinkten att klä oss känns så självklar och naturlig att de flesta sällan stannar upp och frågar sig: “Varför?”
Vi har teorier om var jorden kommer ifrån, var människan härstammar ifrån, och varför kontinenterna rör sig. Men har du någonsin läst en teori om varifrån vårt behov av kläder kommer?
Endast människor – men inte bara för att hålla värmen
Låt oss börja med det uppenbara: djur har definitivt inte detta instinktiva behov. De är fullt nöjda med att vara helt nakna, inför både oss och varandra – hela tiden. Detta gäller även högre stående djur. Om vi människor bara vore en mer utvecklad variant av dessa, så går inte detta riktigt ihop.
Vårt behov av att vara klädda handlar inte bara om att hålla oss varma. Det vet vi, eftersom en stor del av världens mode och kläder kommer från platser där klimatet är nästintill outhärdligt varmt. Kläder fyller förstås en praktisk funktion – de värmer oss och skyddar kroppen – men det förklarar inte våra djupare behov av blygsamhet, könsuttryck och personlig identitet.
Klädsel – enligt de hebreiska skrifterna
Den enda berättelse som förklarar varför vi klär oss – och varför vi vill göra det med stil – finns i de gamla hebreiska skrifterna. Dessa skrifter placerar dig och mig i en berättelse som gör anspråk på att vara historisk. Den ger insikt i vem du är, varför du handlar som du gör och vad som väntar dig i framtiden. Berättelsen går tillbaka till människans begynnelse, men förklarar samtidigt vardagliga fenomen – som varför vi bär kläder. Att lära känna denna berättelse är värdefullt, eftersom den erbjuder djupa insikter om dig själv och vägleder dig mot ett rikare liv. Här utforskar vi den bibliska berättelsen genom klädselns perspektiv.
Vi har tittat på den uråldriga skapelseberättelsen i Bibeln. Vi började med människans och världens begynnelse. Därefter såg vi på den urtida uppgörelsen mellan två stora motståndare. Nu närmar vi oss dessa händelser ur ett lite annorlunda perspektiv – ett som förklarar vardagliga företeelser, som varför vi shoppar efter trendiga kläder.
Skapad till Guds avbild
Vi utforskade här hur Gud skapade kosmos, och sedan…
På den sjätte dagen skapades till sist människan – skapad till Guds avbild.
1 Moseboken 1:2727 Gud skapade människan till sin avbild, till Guds avbild skapade han henne. Som man och kvinna skapade han dem.
I skapelsen uttryckte Gud sig fullt ut konstnärligt genom skapelsens skönhet. Tänk på solnedgångar, blommor, tropiska fåglar och vidsträckta landskap. Eftersom Gud är konstnärlig kommer också du, skapad ”i hans avbild”, instinktivt – utan att ens medvetet veta varför – att uttrycka dig estetiskt.
Vi har sett att Gud är en person. Gud är en ”han”, inte ett ”det”. Därför är det helt naturligt att du också vill uttrycka dig både visuellt och personligt. Kläder, smycken, färger och kosmetika (smink, tatueringar med mera) är därför framträdande sätt för dig att uttrycka dig både estetiskt och individuellt.
Man och kvinna
Gud skapade också människan till sin avbild som ”man och kvinna”. Därför förstår vi också varför du skapar din egen ”look” genom kläder, mode, frisyr och så vidare. Detta känner vi naturligt och enkelt igen som manligt eller kvinnligt. Det handlar om mer än bara kulturella modetrender. Om du ser mode och kläder från en kultur du aldrig tidigare sett, kommer du ändå oftast kunna skilja på vad som är manliga respektive kvinnliga kläder i just den kulturen.
Din skapelse till Guds avbild som man eller kvinna börjar alltså förklara dina instinkter kring klädsel. Men skapelseberättelsen fortsätter med några efterföljande historiska händelser som ger ytterligare förklaring till både kläder och dig själv.
Att täcka vår skam
Gud gav de första människorna valet att lyda eller trotsa Honom i deras ursprungliga paradis. De valde att trotsa, och när de gjorde det säger skapelseberättelsen att:
1 Moseboken 3:77 Då öppnades deras ögon, och de såg att de var nakna. Och de fäste ihop fikonlöv och band dem kring höfterna.
.jpg){kind=link}
Detta berättar för oss att människan från denna stund förlorade sin oskuld, både inför varandra och inför sin Skapare. Sedan dess har vi instinktivt känt skam över att vara nakna och en längtan att täcka vår nakenhet. Utöver behovet av att hålla oss varma och skyddade känner vi oss blottade, sårbara och skamsna när vi är nakna inför andra. Människans val att trotsa Gud frigjorde detta inom oss. Det frigjorde också en värld av lidande, smärta, tårar och död – något vi alla är väl bekanta med.
Att visa barmhärtighet: Ett löfte och några kläder
Gud, i sin barmhärtighet mot oss, gjorde sedan två saker. För det första uttalade Han ett löfte i i form av en gåta som skulle styra mänsklighetens historia. I denna gåta lovade Han den kommande Frälsaren, Jesus. Gud skulle sända honom för att hjälpa oss, besegra hans fiende och besegra döden åt oss.
Det andra Gud gjorde var:
Herren Gud gjorde kläder av skinn åt mannen och kvinnan och klädde dem.
Första Moseboken 3:21
Gud gav dem kläder för att täcka deras nakenhet. Han gjorde detta för att möta deras skam. Sedan den dagen har vi, barn till dessa första människor, instinktivt klätt oss som en följd av dessa händelser.
Kläder av skinn – ett visuellt hjälpmedel
Gud klädde dem på ett särskilt sätt för att visa en princip för oss. Kläderna som Gud gav dem var inte en bomullsskjorta eller jeansshorts, utan ”skinnkläder”. Det betyder att Gud dödade ett djur för att göra skinn som kunde täcka deras nakenhet. De hade försökt täcka sig med löv, men dessa räckte inte till, därför behövdes skinn. Fram till denna tid i skapelseberättelsen hade inget djur någonsin dött. Den ursprungliga världen hade inte upplevt döden. Men nu offrade Gud ett djur för att täcka deras nakenhet och skyla deras skam.
Detta blev början på en tradition som deras ättlingar praktiserade i alla kulturer – djuroffer. Så småningom glömde människorna den sanning som denna offerrit illustrerade, men den bevarades i Bibeln.
Romarbrevet 6:2323 Syndens lön är döden, men Guds gåva är evigt liv i Kristus Jesus, vår herre.
Detta säger att konsekvensen av synd är döden, och att den måste betalas. Vi kan betala den själva med vår egen död, eller så kan någon annan betala den för vår räkning. De djur som offrades fungerade som en ständig påminnelse och ett visuellt exempel på detta, som pekade mot det verkliga offret som en dag skulle befria oss från synden. Detta uppfylldes när Jesus kom och frivilligt offrade sig för oss. Denna stora seger har säkerställt att…
1 Korintierbrevet 15:2626 Den siste fienden som förintas är döden
Den kommande bröllopsfesten – bröllopskläder är obligatoriska
Jesus liknade denna kommande dag, då han tillintetgör döden, med en stor bröllopsfest. Han berättade följande liknelse:
8 Sedan sade han till sina tjänare: ’Allt är ordnat för bröllopet, men de inbjudna var inte värdiga. 9 Gå ut och ställ er där vägarna skiljs och bjud alla ni ser till bröllopet.’ 10 Och då gick tjänarna ut på vägarna och samlade ihop alla de träffade på, onda och goda, och bröllopssalen fylldes med gäster.
Matteusevangeliet 22:8-1311 När kungen kom in för att se sina gäster upptäckte han en man som inte var klädd i bröllopskläder. 12 Han sade: ’Min vän, hur kan du vara här utan att ha bröllopskläder på dig?’ Mannen kunde inte svara. 13 Då sade kungen till tjänarna: ’Bind honom till händer och fötter och kasta ut honom i mörkret där ute. Där skall man gråta och skära tänder.’
I denna berättelse som Jesus berättade är alla inbjudna till denna högtid. Människor kommer att komma från alla nationer. Och eftersom Jesus har betalat för allas synd, delar han också ut kläder till denna fest. Kläderna symboliserar hans egen rättfärdighet som tillräckligt täcker vår skam. Även om inbjudningarna går ut över hela världen och kungen ger bröllopskläderna helt utan kostnad, kräver han ändå att de bärs. Vi behöver hans betalning för att vår synd ska kunna täckas. Den man som inte klädde sig i bröllopskläder blev utesluten från festen. Det är därför Jesus senare säger:
Uppenbarelseboken 3:1818 Jag råder dig att hos mig köpa guld som har renats i eld så att du blir rik, och vita kläder så att du kan klä dig och dölja din skamliga nakenhet, och salva att smörja dina ögon med så att du kan se.
Gud byggde vidare på denna första visuella symbol – djurhudar som täckte människans nakenhet – genom att på förhand gestalta Jesu kommande offer på flera anmärkningsvärda sätt. Han prövade Abraham på exakt den plats och på ett sådant sätt att det illustrerade det verkliga, kommande offret. Han instiftade också påsken, som inte bara angav den exakta dagen, utan även ytterligare illustrerade det sanna offret som skulle komma. Men med tanke på att kläder nämns redan i själva skapelseberättelsen, är det särskilt fascinerande att skapelsen i sig också förhandsvisade Jesu verk.