Vi såg hur Jesaja använde bilden av Grenen/Telningen. En ”han” från Davids fallna kungadynasti, som skulle besitta vishet och kraft, var på väg. Sedan följde Jeremia upp genom att säga att denna Gren skulle vara känd som HERREN (Gamla testamentets namn för Gud) själv.

Sakaria fortsätter temat om Grenen/Telningen

Profeten Sakarja levde omkring år 520 f.Kr., strax efter att det judiska folket hade återvänt till Jerusalem från sin första exil i Babylon. Vid den tiden höll folket på att återuppbygga det förstörda templet. Översteprästen då var en man vid namn Josua, och han höll på att återuppta prästämbetets arbete. Sakarja, profeten, samarbetade med sin kollega Josua, översteprästen, i att leda det judiska folket. Här är vad Gud – genom Sakarja – sa om denne Josua:

⁸ Lyssna, Josua, överstepräst, du och dina ämbetsbröder som sitter framför dig – dessa män är ett tecken: Se, jag skall låta Telningen, min tjänare, komma. ⁹ På stenen där, som jag har lagt framför Josua, på denna enda sten med sju ögon ristar jag en inskrift, säger Herren Sebaot. Jag skall utplåna landets skuld på en enda dag.

Sakarja 3: 8-9

Grenen! Påbörjad av Jesaja 200 år tidigare, fortsatt av Jeremia 60 år tidigare, och nu för Zecharja vidare temat om “Grenen”. Här kallar Gud också Grenen för ”min tjänare”. På något sätt var översteprästen Josua i Jerusalem år 520 f.Kr., kollega till Sakarja, ”symbolisk” för denna kommande Gren.

Men hur?

Det står att Herren på en enda dag kommer att ta bort synderna. Hur skulle det ske?

Telningen/Grenen: Förenar Präst och Kung

För att förstå detta måste vi veta att Gud i Bibeln strikt åtskilde rollerna som präst och kung. Ingen av kungarna fick vara präster, och prästerna fick inte vara kungar. Prästens uppgift var att medla mellan Gud och människa genom att offra till Gud. Kungens ansvar var att regera med rättvisa från tronen. Båda rollerna var avgörande; båda var åtskilda. Ändå skrev Sakarja att i framtiden:

⁹ Herrens ord kom till mig:

¹¹ Där skall du hämta silver och guld och låta göra en krona och sätta den på översteprästen Josua, Josadaks son. ¹² Säg till honom: Så säger Herren: Här är han vars namn är Telningen. Där han står skall det spira, och han skall bygga Herrens tempel. ¹³ Ja, han skall bygga Herrens tempel, få kungavärdighet och sitta som härskare på sin tron. En präst skall dela tronen med honom, och mellan dem skall full enighet råda.

Sakarja 6: 9-13

I strid mot tidigare sed skulle Josua, översteprästen på Sakarjas tid, symboliskt ta på sig kungakronan som Telningen. (Kom ihåg att Josua var “en symbol för det som skulle komma”.) När Josua, översteprästen, satte på sig kronan, profeterade han om en framtida förening av kung och präst i en och samma person. Denna kommande Telning/Gren skulle vara en präst på kungens tron. Dessutom skrev Sakarja att “Josua” var Telningens/Grenens namn. Vad innebar det?

Namnet “Josua” är samma namn som “Jesus”

Vi hade här sammanfattat viktiga detaljer om bibelöversättning som är nödvändiga för att förstå vidare. Den ursprungliga hebreiska Bibeln översattes till grekiska omkring 250 f.Kr. och kallades Septuaginta eller LXX. Vi såg hur Septuaginta gjorde titeln ”Kristus” välkänd. Här följer vi samma analys för ”Josua”.

Josua är en hebreisk translitteration av det ursprungliga hebreiska namnet ”Yhowshuwa”. Kvadrant #1 visar hur Sakarja skrev ”Josua” som ”Yhowshuwa” på hebreiska år 520 f.Kr. Forskare translittererar det hebreiska ”Yhowshuwa” i moderna bibelöversättningar (#1 -> #3). ”Yhowshuwa” på hebreiska är samma namn som Josua i moderna språk som engelska. Men när Septuaginta översattes från hebreiska till grekiska omkring 250 f.Kr., translittererades ”Yhowshuwa” till ”Iesous” (#1 -> #2). ”Yhowshuwa” på hebreiska är alltså samma namn som ”Iesous” på grekiska. När forskare översätter det grekiska Nya Testamentet till moderna språk (som engelska), translittereras ”Iesous” till ”Jesus” (#2 -> #3). ”Iesous” på grekiska är alltså samma som ”Jesus”.

Folk kallade Jesus för ”Yhowshuwa” när de talade med honom på hebreiska. Men författarna till det grekiska Nya Testamentet skrev hans namn som ”Iesous”. Det var precis så namnet skrevs i den grekiska Septuaginta (Gamla Testamentet). I dagens moderna Nya Testamentets översättningar (#2 -> #3) translittereras ”Iesous” till det välbekanta ”Jesus”.

Så namnet: ”Yhowshuwa” = ”Jesus” = ”Josua”.

Namnet ”Jesus” går via ett mellanled på grekiska, medan ”Josua” kommer direkt från hebreiskan.

Sammanfattningsvis hade både Jesus från Nasaret och Josua, översteprästen från 520 f.Kr., samma namn. De hette ”Yhowshuwa” på sitt modersmål hebreiska, men på grekiska kallades båda för ”Iesous”.

Jesus från Nasaret är Telningen/Grenen

Nu blir Sakarjas profetia begriplig. Han förutsade år 520 f.Kr. att namnet på den kommande Telningen skulle vara ”Jesus”. Därmed pekade han direkt på Jesus från Nasaret.

Jesus från Nasaret är välkänd även utanför evangelierna. Den judiska Talmuden, Josefus och alla andra historiska författare till Jesus, både vänner och fiender, kallade honom alltid för ”Jesus” eller ”Kristus”. Hans namn uppfanns alltså inte i evangelierna. Men Sakarja förutsade hans namn 500 år innan han levde.

Tjänstgjorde som präst…

Den kommande Jesus, enligt Sakarja, skulle förena rollerna som kung och präst. Vad gjorde prästerna? På folkets vägnar offrade de till Gud för att sona synder. Prästen täckte folkets synder genom offret. På samma sätt skulle den kommande Telningen ”Jesus” föra fram ett offer så att HERREN kunde ”ta bort landets synd på en enda dag”. Detta var den dag då Jesus offrade sig själv.

Medan han var känd som Kristus

Tänk nu på livet för Jesus från Nasaret. Han hävdade definitivt att han var en kung – faktiskt Kungen. Det är vad ”Kristus” betyder. Men det han gjorde medan han var på jorden var i själva verket prästerligt. Prästen offrade acceptabla offer på folkets vägnar. Jesu död var också ett offer till Gud för vår skull. Hans död var alltså i hans prästliga roll. I sin död uppfyllde han alla krav som präst, även om de flesta känner honom som ”Kristus” eller kung. I sin uppståndelse visade han sin makt och auktoritet över döden. Han förenade de två rollerna.

Telningen/Grenen, den som David för länge sedan kallade ”Kristus”, är präst-kungen. Anmärkningsvärt nog skrev profeten Sakarja ner hans namn i en profetia över 500 år före hans födelse.

Profeterna förutsade sedan när Kristus skulle komma. Det tittar vi närmare på härnäst.