Richard Wurmbrand, Ivan Urgant och Natan Sharansky förkroppsligar den judiska traditionen av fredligt, civilt motstånd mot mäktiga och förtryckande maktstrukturer. Genom att tala öppet och modigt blev de själva föremål för förföljelse av de system de kritiserade. I det avseendet följde de i spåren av sin judiske landsman – Jesus från Nasaret.
Torterad för sin tro – Richard Wurmbrand
Richard Wurmbrand (1909–2001) var en rumänsk jude som senare blev luthersk präst. Under en period då kommunistregimen i Rumänien med kraft förbjöd religiös verksamhet undervisade han öppet ur Bibeln. För detta fängslades han mellan 1948 och 1956, varav tre år i total isolering i en mörk, underjordisk cell. Efter frigivningen återupptog han sitt arbete i den underjordiska kyrkan, vilket ledde till att han greps på nytt 1959. Under detta andra fängelsestraff, som varade till 1964, utsattes han ofta för brutal misshandel. Det var först efter en internationell kampanj till hans försvar som myndigheterna till slut släppte honom fri och lät honom resa till väst.
Uppsagd på grund av sin övertygelse – Ivan Urgant
Ivan Urgant (född 1978) var programledare för det mest populära talkshow-programmet på rysk statlig tv – Evening Urgant, som hade samma format som kända amerikanska talkshows som The Tonight Show och The Late Show. I februari 2022 väckte han uppmärksamhet genom att öppet protestera mot Rysslands invasion av Ukraina. På sitt Instagramkonto skrev han: ”Nej till krig.” I ett land där offentlig kritik mot invasionen var förbjuden var detta ett djärvt och synligt ställningstagande. Som följd pausade Kanal Ett hans program, och kort därefter lämnade Ivan Ryssland och sågs i Israel.
Nekda på grung av sin briljans – Natan Sharansky
Natan Sharansky (född 1948) är en begåvad fysiker, matematiker och schacktalang som kom att bli en av de mest välkända sovjetiska refuseniks – ett begrepp för judar i Sovjetunionen som under 1960- och 1970-talet nekades utresetillstånd till Israel. Myndigheterna avslog Sharanskys ansökan 1973 med hänvisning till att hans arbete inom fysiken gett honom tillgång till statshemligheter.
Trots riskerna blev Sharansky en ledande röst för refusenik-rörelsen under 1970-talet. Det dröjde inte länge förrän KGB arresterade honom, och han hölls fängslad under svåra förhållanden i både fängelser och arbetsläger. Tack vare ett omfattande internationellt stöd släpptes han fri 1986 av Michail Gorbatjov. Därefter emigrerade Sharansky till Israel, där han senare kom att spela en framträdande roll i politiken.
Jesus – utvald för sin perfekta timing
Jesus från Nasaret visade också en stark vilja till aktivism, trots stora personliga risker, genom sitt modiga motstånd mot en mäktig byråkrati. Hans unika förmåga att tajma sina handlingar och knyta dem till avgörande händelser i historien, samtidigt som han riktade dem mot framtida friheter som påverkar oss alla, är oöverträffad. Vi har sett på Jesus ur hans judiska perspektiv, och här fördjupar vi oss i hans protestaktioner, deras skickliga timing och deras betydelse. Efter att ha gått igenom konkreta exempel på tesen om “Jesus som Israel”, reflekterar vi vidare kring detta här.
På den andra dagen i stilla veckan (passionsveckan) lyfte Jesus sin protest till en helt ny nivå och satte igång en kedja av händelser som för alltid skulle förändra historien.
Datumets betydelse
Jesus hade just ridit in i Jerusalem på precis den dag som profeterades hundratals år tidigare, och uppenbarade sig som Messias och ett ljus för folken. Det datumet i den judiska kalendern var söndagen den 9:e Nisan, passionsveckans första dag. Enligt Torahs föreskrifter var nästa dag, den 10:e Nisan, en särskild dag i den judiska kalendern. Redan långt tidigare hade Mose fastställt hur förberedelserna inför påskhögtiden skulle gå till:
1Herren sade till Mose och Aron i Egypten: 2 “Denna månad skall inleda raden av månader; den skall för er vara årets första månad. 3 Säg till Israels menighet att varje familjefar den tionde i denna månad skall ta ett lamm eller en killing, ett djur för varje hushåll.
2 Moseboken 12:1-3
Varje år, den 10:e Nisan, sedan Moses tid, valde varje judisk familj sitt påsklamm inför den kommande påskhögtiden Det kunde bara göras den dagen – och det fick endast ske just denna dag. På Jesu tid skedde detta urval i Templet i Jerusalem, på samma plats där Gud för tvåtusen år sedan hade prövat Abraham genom att be honom offra sin son. Idag ligger här både den judiska Tempelberget och muslimska Al-Aqsa-moskén med Klippdomen.
Så, på en specifik plats – Tempelberget – och på en bestämd dag i det judiska året, den 10:e Nisan, valde judarna sina påsklamm. Som du kan föreställa dig blev Tempelområdet denna dag en myllrande och livlig marknad, fylld av människor och djur, med högljudda förhandlingar och en mångfald av språk, eftersom judar hade samlats från olika delar av världen. Evangelierna berättar vad Jesus gjorde just den dagen. När det i texten står ”nästa dag” syftar det på dagen efter hans triumferande intåg i Jerusalem, alltså den 10:e Nisan – samma dag som judarna valde sina påsklamm i Templet.
Templet rensas
12 När de gick från Betania nästa dag blev han hungrig. 13 Då fick han på långt håll syn på ett fikonträd med gröna blad och gick dit för att se efter om det fanns något på det. Men när han kom fram hittade han ingenting annat än blad; det var inte rätta tiden för fikon. 14 Då sade han till trädet: “Aldrig någonsin skall någon äta frukt från dig!” Och lärjungarna hörde det.
15 De kom till Jerusalem, och han gick till templet. Där drev han ut dem som sålde och köpte. Han välte omkull borden för dem som växlade pengar och stolarna för dem som sålde duvor, 16 och han lät ingen bära något med sig över tempelplatsen.17 Han undervisade dem och sade: “Står det inte skrivet: Mitt hus skall kallas ett bönens husför alla folk? Men ni har gjort det till ett rövarnäste.”
Markusevangeliet 11:12-17
Distant Shores Media/Sweet Publishing , CC BY-SA 3.0 , via Wikimedia Commons
.jpg){kind=link}
På ett mänskligt plan gick Jesus in i templet måndagen den 10:e Nisan och satte stopp för handelsverksamheten. Köpet och försäljningen hade blivit ett hinder för gudstjänsten, särskilt för icke-judar. Jesus, som var ett ljus för folken, bröt därför denna barriär genom att stoppa den kommersiella verksamheten.
Guds utvalda lamm
Men samtidigt skedde något osynligt men betydelsefullt. Det förstår vi bättre genom den titel som Johannes Döparen tidigare gett Jesus när han presenterade honom:
Johannesevangeliet 1:2929 Nästa dag såg han Jesus komma, och han sade: »Där är Guds lamm som tar bort världens synd
Jesus var “Guds lamm”. Vid Abrahams offer var det Gud som valde lammet som skulle ersätta Isak, när det fastnade i en buske. Templet låg på samma plats.
När Jesus gick in i templet den 10e Nisan valde Gud honom som sitt påsklamm.
Jesus var tvungen att vara i templet just denna dag för att bli utvald. Och det var han.
Jesu syfte som påsklammet
Varför valdes han ut som påsklamm? Jesu undervisning ovan ger svaret. När han sade: ”Mitt hus ska kallas ett bönens hus för alla folk” citerade han från Jesaja. Här är hela stycket (det Jesus sade är understruket).
6 Främlingar som sluter sig till Herren
och vill göra tjänst hos honom,
älska Herrens namn och vara hans tjänare,
ja, alla som iakttar sabbaten och inte vanhelgar den
och håller fast vid mitt förbund
7 får komma till mitt heliga berg
och glädjas i mitt bönehus,
och deras brännoffer och slaktoffer
skall jag ta emot på mitt altare.
Mitt hus skall kallas
ett bönens hus för alla folk.
Jesaja 56:6-7
Det “heliga berget” som Jesaja talade om var berget Moria, där Abraham offrade det lamm som Gud själv utvalt istället för Isak. ”Bönens hus” syftade på Templet som Jesus gick in i på Nisan 10. Men endast judar hade rätt att offra i Templet och fira påsken. Jesaja hade dock profeterat att ”främlingar” (icke-judar) en dag skulle få se att ”deras brännoffer och offergåvor skulle bli väl mottagna”. Genom att citera Jesaja förkunnade Jesus att hans uppdrag skulle öppna en väg till Gud även för icke-judar. Den vägen började redan öppnas dagen innan, när grekerna bad om att få träffa Jesus.
Nationer runt om i världen lade märke till protesterna från högprofilerade judiska aktivister som Wurmbrand, Urgant och Sharansky. Jesus sa att hans verk på samma sätt skulle väcka uppmärksamheten hos världens nationer. Han förklarade inte i nuläget hur han skulle göra detta. Men när vi fortsätter berättelsen om evangeliet kommer vi att se hur Gud hade en plan för att välsigna dig och mig.
Nästkommande dagar i stilla veckan
Efter att judarna valt ut sina lamm på Nisan 10 befallde lagen i Toran dem att:
2 Moseboken 12:66 Ni skall spara det till den fjortonde dagen i denna månad; då skall hela Israels församlade menighet slakta det mellan skymning och mörker.
Sedan det första påskfirandet på Moses tid har judarna offrat sina påsklam varje år den 14:e Nisan. Vi lägger till ”omsorgen om lammen” till Torahs föreskrifter i den tidslinje vi bygger för veckan. I den nedre delen av tidslinjen visar vi Jesu handlingar på dag 2 – hans utrensning av templet och hans utvalda roll som Guds påsklamm.
Utpekad och utvald av myndigheterna
När Jesus gick in i templet och rensade ut det, påverkade detta också människor på ett konkret plan. Evangeliet fortsätter med att säga:
James Tissot , PD-US-förfallit , via Wikimedia Commons
Markusevangeliet 11:1818 Detta hörde översteprästerna och de skriftlärda, och de sökte efter ett sätt att röja honom ur vägen. De var rädda för honom, eftersom alla människor var överväldigade av hans undervisning.
När Jesus rensade templet blev han utpekad till dödsfiende av de judiska ledarna. Precis som Wurmbrand, Urgant och Sharansky blev måltavlor för de ledare de protesterade mot, blev Jesus från denna stund en utpekad man.
De började med att konfrontera honom. Evangeliet berättar att dagen därpå:
Markusevangeliet 11:27-2827 De kom tillbaka till Jerusalem, och när han gick omkring på tempelplatsen kom översteprästerna och de skriftlärda och de äldste fram till honom 28 och frågade: “Vad har du för fullmakt att göra detta? Vem har gett dig den fullmakten?”
Vi följer myndigheternas planer, Jesu handlingar och Tora-bestämmelserna på tisdag, dag 3 i passionsveckan härnästa.